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这是一支如许宏伟的，富于放荡主义颜色，充溢人性气息的部队啊
五千人，一个民族，男士女女，锅碗瓢盆，十足财产，骑着马，骑着骆驼，乘着马车、牛车，汹涌澎湃，迤迤逦逦，分别东北的大草地，朝着西北京大学沙漠，动身了
夕阳，朝雾，启影星，北斗星
搭帷幕，饮牲畜，宿营
霞光，炊烟，茯茶，xx子
歌声，谈笑声
哪一个帷幕或车篷里传出一声呜咽，“呱——”又一个儿童出身了，一个小锡伯人，一个将来的军人
35、与人相处最怕的就是：你不相信你看到的我，却相信别人口中说的我
马营滩历朝牧马的骨血据说来自西域乌孙良马
汉武帝酷爱骏马，天下良骑向往汉宫
由于西域天马骨骼高大，体形矫健，气韵非凡，出汗如血，一日千里，汉武帝遂派使臣往西域求马，从大宛到乌孙，使臣见到了乌孙国王的御用骏马
为了得到乌孙马，汉武帝甚至不惜发动了对西域诸国的战争
于是西域汗血马闯阳关，过黑河，傍弱水，在马营滩生生蕃息，为汉王朝开拓疆域大建奇功
7、一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知五六年
墓碑记录着这场悲壮的抗日之战，同时也叙述着这场战斗所激发出来的当地山民爱祖国、爱民族、仗正义之热情
我曾经听雀尾岭脚一位王姓老爷讲述过这块墓碑来历
就在47团剩余兵力退出阵地，日本鬼子在板西村一番烧抢杀，继而向诸暨县城方向进犯之后，岭下的板西村山民纷纷走上雀尾岭主动清理战后阵地
战后之地，山民们真正目睹了“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄”战争惨景：将士的尸体横七竖八，肢体飞散、首身分离的随处可见
死在战壕边沿的抗日将士，双目还怒视着前方，双手还紧握着钢
一些尸体的嘴里还咬着生萝卜、生六谷
王大爷说，这些生萝卜、生六谷都是山民送上阵地让将士们充饥的，但将士们来不及吃完就牺牲于日军的炮弹之下
面对如此壮烈场面，山民个个泪洒双腮
他们纷纷从自家取来门板作担架，搬运将士们支离破碎的遗体，欲找一个好的地方安息这批远离家乡、告别爹娘妻儿，在异乡疆场战得顽强、死得壮烈的抗日将士
但雀尾岭峰高坡陡势险，横搬上搬都十分困难，唯有往山脚搬最为方便
可岭脚紧邻村庄，在村边挖穴埋尸历来是山村之大忌
但面对如此壮烈的战斗，如此顽强的将士，如此险恶的阵地，山民们再也不顾这些忌讳，在岭脚的村边立墓安葬了阵亡的抗日将士
两个月后，获知这一消息的石补天团长特地赶到雀尾岭脚的板西村，为墓立碑
在这位王爷爷看来，这幕碑名为团长石补天所立，其实是应为板西村民所为