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此刻的我，也已不复年青，两鬓的鹤发从镜子映入眼帘的功夫，遽然想起了那首古诗句相去日已远，衣带日已缓
浮云蔽白天，游子不顾反
思君令人老，功夫忽已晚，纵然诗里是刻画一个妇人对夫君的惦记，然而功夫的薄情，是谁也不行侧目的客观究竟，不管什么人
年的笔的我，也许所从事警察的职业比他人更多地接触到俗世的阴暗面，力求在一种灵敏的口语时速中，使语符保持与“在世之在”的人学现场动变的同一性，为求不断地突破、更新自己，力求“在言语规律”和此在的体历之上创建“一种独具个性的语码信息构成样态”
我只是想在探索之作《现实和工具的、肉质或精气的圆柱的颂歌》及十四行诗系列等文本中，身体力行地践行我们的主张，革除束缚，放开手足纵性而歌，其成或败，我不考虑它，我只是前行，朝向我们信仰的此在光明之境
与此同时，李笙歌、竹剑飞、何钧、正中、田力、张金等十几位诗人都在自觉地寻找各自的突破点，从语言的变异和创构入手，不同程度地朝向“大诗”而飞跃
这些诗人，从语言指向看，其共同点都在自觉地与“性变态者的意淫尖叫
十八、都习惯了在深夜里一个人掉泪，还不敢让别人听到声音
爱情是拥抱在自己怀中的暖炉，温热小巧的炉体捂在胸口，只堪独自品味
在没有人可以真正伤害得了我的时候，我又会伤害谁？是那些同样漂游在黯淡的空中的声线吗？他们寂寞的眼神在空中撞击，他们喜欢和我聊天，因为那是一个允许他们胡说八道的女人，一个能用理解的手指抚去所有烟灰痕迹的女人
那些或深或浅或轻佻或庄重的声音里，包藏着一个个未遂的企图
这个孩子，当他是真的存在了
三个月了，活生生的存在着
怎么办？