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海燕在赞美闪电的惊鸿,海螺在耳旁传播故事的军号,海燕在遨游时髦的顺序,春天也不妨是优哉游哉的人命择选它们的高山清流
电车停了,街道上的人却发端奔走,在街的左面包车型的士人们奔到街的右面,在右面包车型的士人们奔到左面
店铺一致地沙啦啦拉上海铁路局门
女太太们发疯普遍扯动铁栅栏,叫道:“让咱们进入片刻!我这边有儿童哪,有年龄大的人!”但是门仍旧关得紧腾腾的
铁门里的人和铁门外的人眼睁睁对看着,彼此畏缩着
历史上的“唐宋八大家”,便让人叹为观止
只是,新时期的散文,散文的这些帽子下面,散文没有形成应有的派别效应,不少散文的帽子下面,都没有叫得响的领军人物,没有形成有影响的有个性的散文家,或者说,没有多少人们承认的有影响的散文大家
从这个角度看来,一些散文家在推崇散文新的帽子的同时,又不承认领军人物的存在
恩,我不住地点头
河西人在我的印象里天生就是可以交朋友的人,也有人不信,说河西自古是一个出文人的地方,文人是很难相处的
可是如果你同河西土生土长的文化人交流过,你就会发现,他们完全没有高人一头的狂狷相,虽然河西人差不多都把“天下第一人品还是读书人”奉作祖训,但那绝无一点市侩尘俗之气,如果把通海和河西两座城里产生的文人作一番比较,你会发现,通海的文人可以成为儒商,但河西文人从骨子里都透着绅士派头
在河西这样的人很多,如明代的河西三贤:葛中选懂鸟语,识音律;耿廷录面对叛军的屠城之急,却不改文人的正襟危坐;徐炜作文驱蟒,可以同韩愈作文驱鳄相媲美
河西三贤的故事至今仍在河西小城里流传,但已经不仅仅是为官作宦者的模范,而成了更多河西人性格、品德中优秀而古朴的一面