谈生存，总要带自我情绪颜色，涉及人生，总要动自我寰球天下，这即是芳华流过的道路
灵儿，我轻声唤着，你为什么不说话
美丽的灵儿，她只是笑，有让我心碎的无奈
我便有种想让她的声音包围的渴望
那种柔柔的，颤颤的，让我如酒后沉醉的那种感觉
接下来主人这一面“新娘三换服装，做时装表演，新郎西装笔挺，呆若木鸡
”来宾中呢，也就开始有人捏着一个酒盅四处找人划拳，口称敬大哥两盅，借他人之酒，拉自己的关系了
而以为吃席只是吃吃而已的人则老老实实地坐在自己的椅子上，他们贪图了一时的一餐一肴，他们肯定要失去将来的荣华富贵，因为那些还有上进心的领导，虽然坐在那儿一动不动，一脸奉公守法的样子，但心思却在守株待兔－－当然他们不希望兔子们在他面前一头碰死，他们只需兔子们向他敬个礼即可
要让身体离开一个地方很容易，背个包，装上些身外之物，跳上车，就可绝尘而去
有些东西却生了根，带不走，它们有的是用欢乐堆砌，有的是用眼泪塑就，揉在一起长成一种叫回忆的东西，让人在不得不走的一路上疯疯癫癫念叨着些什么
终于忍不住在江边的一个悬崖上下了车，站在风里，开始唱一首很早就为这独有的心情写好的歌，于是我就看见，一种叫柔肠的东西在大峡谷里奔突，冲撞，回声阵阵，撞疼了胸口，颤抖了肩膀，整条江哭了起来，整个峡谷模糊起来，整个江坡的草扭动起来，想剥离大地，想冲上头上的蔚蓝，想到达它想到的地方去……像是过了几个世纪，西斜的太阳用它一贯的冷静，把大峡谷的泪慢慢拭干，把混乱的一大片空白呈在面前，我踩在被这春天的太阳晒软的沥青路上，又像飘在一个无尽的旅程中，路的两头被江岸的山的棱角所牵引，拐向了两个看不见的方向，一个方向是我的同极，排斥着我，一个方向是异极，有个极凄婉的身影在那头飘荡，像一块永磁体，放着看不见的、但却存在的、让我几乎挪不动脚的磁力
附近村子里的几只羊像幽灵一样，出现，过来，挨在我身边，也学我的样子，伸长脖子，望着江水，木然地望着，又走开，它们看不见我墨镜后流淌下来的一种叫眼泪的东西，即便看见了，也只是看到一种与水无异的闪亮的液体，在它们的本能中，那是一种在吃饱了草后，喝进胃里后把草化成自身营养的一种东西，对我来说，眼泪却无法融化这整个江坡上的草，因为我见那江坡上的草还是一个劲地疯长
有声音过来了，有车过来了，有奇怪的眼光射过来了，陌生的司机和乘客的表情却千篇一律，车都过了，还一直扭头看着我，想进入我的世界里，想进入一个与他们无关的世界，想进入一个他们不会感兴趣的世界，想弄明白他们不懂只有我懂的一些东西
再次，灾难发生以后，无论是幽默还是悲痛，都应该是发自内心的真挚情感流露
一方面，自然灾害难以避免，只有尽快从灾难的伤痛中走出来，才能投入到重建家园的工作中，然而，谁也没有资格要求受灾者强颜欢笑，把祸事表演成喜事；另一方面，一味渲染悲情和伤痛，压抑正常的幽默和解嘲，也是对灾难的不恰当消费，众志成城的救灾氛围，并不是通过刻意为之的苦难渲染而造就的
不管怎样，灾难发生以后，比泪水更弥足珍贵的是笑对生活的勇气，对人性的尊重才是救灾治灾的根本