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时过境迁，要命的是我爱的还是你
“我想有个家，一个不须要太大的场合”，昔日潘美辰以一首《我想有个家》红遍大江南北，由于她唱出了一切人的心声，更加对那些在外飘荡无依的人，更有一种精神没辙言诉的振动，此时，也正由于这首歌让我慢慢地放弃了一切的烦思邪念，真实认识抵家对于一个心身瘦弱的人是如许地要害啊!由于家里有慈祥无际母爱能召回丢失劳累的精神，有能与我共度风雨、风雨同舟的浑家安慰斑斑创痕，有绚烂狡猾、记事儿明理的儿童能取消我十足忧伤的心结，有伯仲姊妹诚恳的伯仲情帮我踏平妨碍、助我涉出泥泞，即使今生有我抱歉的人，那么即是嫡亲至爱的家人，由于我曾摆脱了她们的视野活在另一个痴妄的空间，更加抱歉浑家，想昔日咱们在灾害的汪洋中是那么的专心1齐劲，可此刻却走到了这耕田步，我领会这全是我的错，是我在悠然的生存中偏离了航向，遗失了中心，在痴惘的举动中越陷越深
《诗》就营造了这一处水的意境，其中的水是一种诗意的水，也是生活中、现实中的水，人们把明月清风、悲欢离合以及生命诉求用流水的形式表达出来，用生长在水中、水边的草木鸟兽表达生老病死、人生情趣
桑间濮上的相互奔逐，之子于归的苦乐滋味，远征归家的强烈冲动，不为理解的愤懑呼喊，关雎之鸣叫，葛藤之缠络，蟋蟀之奔跃，桑椹之叶落，沧浪之水清也好，浊也罢，风过之后涟漪泛起也好，雨雪霏霏也罢，都是关乎衣食住行，都是“饥者歌其食，劳者歌其事
”由此我们也可以知道，在农业文明时代，人们是以劳动为荣，以收获为骄傲的，农业本身就是诗的最伟大的命题和最基层的素材，我们分明能从中读出劳动的快乐，植根于土地的幸福
农业文明凋落后，诗的韵味也就随之烟消云散，埋葬在现代文明的汪洋大海之中了
从这个意义上说，土地与河流是使得《诗》飞翔的双翼，而流水又奏响了前进的序曲
你先坐下来缓口吻，醒醒酒再走吧
小林急步上前把老爸安坐椅子上，顺手拿来一矿泉水递给老爸
那一次，我和小伙伴们偷了二十多根黄瓜
之后，会儿爷爷发现黄瓜丢了，也发现好多黄瓜秧被我们偷瓜时给掠断了，他心疼地流着眼泪拿着掉在地上的黄瓜秧去告诉了队长
队长专门组织全队人员开了一次会，他在会上喊了老半天，要求所有家长管好孩子，集体的东西谁再去偷再去破坏，逮住要十倍二十倍的罚
我曾为没被逮住庆幸过，也为会儿爷爷拿着断掉的黄瓜秧流泪的样子心颤过
我再一次去到菜园，再一次在夕阳余辉中望着黄牛拉着水车哗啦啦地转动时，都不敢看会儿爷爷一眼，生怕他洞察到我的内心
许多年之后，耳边再一次回响起那哗啦啦的水车声时，我的心仍然会颤抖，在为自己那次不经意间的让会儿爷爷流泪而自责