“嘀嘟——嘀嘟——”在往日，每当听到救护车发出的声响，我的内心城市“咯噔”一下，发觉格外重要，手足无措
即日，在处事职员杨叶姨妈的熏陶下，我领会了当身边有人遽然晕倒的功夫，咱们在拨号120的同声也要对病家实行“心肺苏醒术”
普遍这类病家的黄金救济功夫是4秒钟，咱们在确定有没蓄意跳和透气时不许滥用功夫
杨姨妈报告咱们赶快确定的本领：咱们不妨用手按住病家的颈动脉，看有没蓄意跳，再把一根手指头放在病家的鼻腔下，体验病家的透气
接下来，杨姨妈报告咱们胸部按压、人为透气和翻开透气道的本领，还让几名同窗上任演练呢
古人云：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿
”中国山水画家对这种山水之乐的思想十分推崇，他们遍游山水，将世间万物尽挥笔墨之间，可谓兼得仁、智两者之乐
南朝大画家宗炳被人们称为山水画的远祖
据说宗炳年轻时颇负才名，后被人推荐为主簿
可他却辞而不就，一生只是好山水，乐远游
栖居饮谷三十余年，余兴未消，还不知老之将至，只一心游历
到了年迈患病，才回归江陵，仍感怀名山恐难遍睹
后来将其所游历之山川，皆描绘于画中，终日饱览图中美境，以心畅游
遍游山川，不思故里，避世闲居，独享其乐，是魏晋南北朝文人的一大风尚
他们为避尘世纷扰，追求清净无为，过着怡养身心的生活
或隐逸田园，或纵情山水，或游戏平林，或放逐凉风
山水有其质，也有其性灵
人入其境，心超然物外而无所求
在宗炳看来，圣贤之人，必与山水为伴，在游山玩水中，与道相通
所谓山水清新秀丽，还要有遁世之人的悠悠玄思；山路曲折回转，仍要见漫步曲径之人
庄子《逍遥游》中有：乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
这种“乘云气，御飞龙”的柔静高深与逍遥的精神，也是魏晋南北朝时画家所欲求的
可见水山、秋月、春云都可寄托画家的悠然闲情
一旁的马安径直向着我走了过来，有些嘲笑的说道：“你觉得你和孙亚龙妹妹的联系很好就不妨大力放肆，办到你想办到的工作吗？真是纯真，只领会进修的儿童，真是可叹
”
我听说这首歌今天在我回家的路上在路边的一家商店里播放
我忍不住将自己带入了三年前的时代
三年前，我与李先生一起在这条熟悉的街道上走了无数次
我以为我们可以走进婚礼大厅了
哔竟，我们从18岁到24岁，从青年到成年，一起度过了六年
我们彼此赋予了彼此最好的青春，彼此一直渴望着未来
有一天，必须举行一场属于彼此的婚礼
但是面对现实，所有的美丽和幻想都如此微弱，他仍然选择了晴天，转过身，再也没有回来
那云朵也见机似的，变化着白衬衫寰球，那万卷无字书也知此岸到了似的，爱字如人命万物，伴君似天下常态，来由已久了似的重逢在万里无云，与设想近了又近天的大海，与实虚涌了涌动静的丛林