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不日看到一篇作品，杭州欲重现北关夜市
今杭州人丁已破万万，莫说新杭州人不知北关夜市，即使是老杭州，怕也说不领会
季红真：汪曾祺是一个承上启下的关键式（或轴心式）人物
孙郁对汪曾祺的很多赞美，比方“魏晋遗风”之类，都是承继鲁迅等人的，“五四”功夫的作者都爱好魏晋作品，鲁迅有驰名的报告《魏晋风范及作品与药及酒之联系》，汪曾祺真实遭到过鲁迅的感化，但体验过今世汗青此后，他对鲁迅是有置疑和矫正的
鲁迅的演义接受了诗文保守，而汪曾祺是径直回到华夏演义的泉源
在演义之前的叙事体裁是传奇、官方文件与史传等，演义发源于魏晋功夫志人和志怪两种泉源，今世有两位很了不得的作者，汪曾祺贯串起了南朝刘义庆《世说新语》的志人保守，而莫言回归到干宝《搜神记》打开的志怪保守
将路边采的香蒿摘洗纯洁，剁碎后与糯米白面加稍微水搀和后压成巴掌大的薄饼状，气锅烧热刷一些油，将饼贴在刷过油的锅边煎至两面金色撒上白糖便可食用
远处望去
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