随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184
吞金，却不是为了自杀，而是对镰刀的一种替代；吞了又吐，也不是什么病症，而是“买椟还珠”的过程
“珠”，是金珠，是24k的成色；“珠”，是圆珠，是一种滚圆、溜圆
吐出的过程是替代木连枷抡起的过程
每一粒金黄都是一句意味深长的话语呵
没有“康拜因”的岁月里，木连枷抡起，太阳的金鞭抡起
要不然，豆荚的嘴唇紧闭，不打，它们又哪里肯招？
全生人每一部分都必需领会如许的一个大略的原因，那即是，全生人、全世界的共通便宜即是全生人的共通价格和价格观，干什么我要如许说呢？由于这个中起码囊括了共通兴盛、昌盛和快乐、而共通兴盛起码就囊括了共通脱贫致富，由于惟有如许本领共通昌盛，之后本领谈得上寰球的宁静、融洽和共通的快乐，而生人社会惟有在这个普通之上本领谈得上去实行共产主义，要不，就称不上是什么共产主义了；而共产主义是一个大众都莫大按照程序的截止，由于惟有如许才有真实的群言堂和人权生存，之后才有真实的公道公道、自在和同等的截止，到达一个大众都发觉到真实同等起来了的共产主义社会
那么，什么是全生人的共通价格和价格观？即是全生人每一部分都把思想放入了世界空间、为全生人、全世界的共通便宜设想、而全力搏斗；即是全生人、全世界的共通便宜即是全生人的共通价格和价格观；即是大众都莫大按照程序、让人与所有生人社会展现出真实的群言堂、人权、公道、公道、自在、同等、宁静、融洽和兴盛
怅然的是，此刻和往日的很多人还没有认识到这一点
新散文不是一个概念，是一种提倡，一种实验，一种精神，一种试图扩展散文概念边界的努力，一种为突破散文的概念向多维度拓展的徒劳
仙人掌生长的这座山围湖而起，名为笔架
远看，确像古人置放毛笔的用具
笔架山恐沾了抚仙湖水的光，特别的葱浓
山上有座庙，庙里有个观音，拜了观音可抽签
那年，我们一行九人均抽了签，小斌就是那解人
至今记得，我的签上写的是：目下如冬树，小斌说这句话的意思是：现在不好，慢慢就会好起来
这种氆氇衣，主要用羊毛擀出来的，因为普米族汉子喜欢黑色的缘故，这种男子氆氇衣，用的羊毛都是普米人自家养出来的黑山羊毛擀出来的
那羊毛刚硬挺直，擀出来的氆氇厚实板扎，透气但不透水，就是在阴雨连绵绵的七八月里穿上，不带雨具，这氆氇衣也能当雨具用
如果晚上在山里赶不回家，还可以铺在山坡上当垫子和被子用
据说过去山里黑瞎子（狗熊的俗名）多，在与黑瞎子狭路相逢的时候，还可以赶快将氆氇衣脱给黑瞎子，黑瞎子忙着去撕咬氆氇衣的时候，就可可以趁机逃命，所以这种氆氇衣，普米人还把它称为救命衣呢！