城市:临沂市
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在我们老家,未蜕变前的蝉儿被称做“爬叉”,也有叫“知了龟”或“神仙”的
爬叉这个称谓颇地道,想必是依据它的习性命的名
它多半在傍晚时分出土,于暮色四合中迅速爬上就近的一棵树
至于知了龟,则更形象了,它的两只小眼睛溜溜圆,而体态又略显臃肿,在地上爬动时,其憨态可掬状,若有所思状,几乎与龟如出一辙
再至于神仙,我揣摩意思要大些了,有了敬畏和赞叹的成分
你想吧,蝉在那么高的树上产卵,未必是对子孙后代不负责,怕是未卜先知地料定了有一天风雨会帮它把它们送到地下去
据说蝉在地下的孕育期长达三五年之久,既无父母呵护,又难彼此照应,从胚胎到雏形,该是一个多么缓慢而又艰辛的历程?或许就因为这生命来之不易,生命的质量才登峰造极,其肉结实鲜美,其壳又可入药卖钱,个儿虽小,却浑身上下无一处赘物,无一处多余
蝉有幼虫成虫之分,区别在于蜕变前后
尽管准备工作充分,奈何生命不堪短促,从出土到死亡不过数十天时间
然就这短短十几天里,蝉已极尽生命之能事,热烈张扬,淋漓尽致,一经出土便心怀高远
有的蝉可爬至高达两三丈余的树尖上,让人叹为观止
再若蜕变成功,便从这棵树飞向那棵树,从这片林子飞向那片林子,男蝉唱声不已,女蝉如影随形,于一簇簇枝叶上留下它们活过爱过奋斗过的印记
真可谓一生一瞬,一瞬千年
尤为叫绝的是蝉做的窝,堪称一些洞穴生灵的典范
不似屎壳郎,窝儿浅,鼓捣出的土却成堆;也不似老鼠,这儿打一个,那儿打一个,显得即兴而随意,没一点章法规则
蝉的洞又乖巧又精致,甚而至于有几分神秘,它从那么遥远的地下来到地面,洞口不见丝丝毫毫的土不算,还把洞眼儿做得若有若无,薄如蝉翼,然后静候夜色来临,是多么的智慧和心计!如此看来,把这么个小小的虫儿誉为神仙,也自有几分道理了
家家户户都痴痴地咨询着有没有故土用惯了的那种货色,林再有领会这份情绪,全力逐一购买
长年累月,他的货郎担成了华人拴住故土生存办法的锁链,而他的脚步,他的笑脸,也成了天边游子的最大抚慰
人们向他陈诉烦恼,他也就学着逐一斡旋,所以,家家的酸甜苦辣都与他有了牵扯
老天是有眼睛的,于是对我惩罚,在我婚礼当天的凌晨,父亲突发脑溢血被刺耳鸣笛呼啸疾驰的救护车带到无论如何联想不到与婚礼有关的医院里
在相同的时间,我与父亲被安置在两个截然不同的空间,是一种生离!婚礼如期,喧闹里没有谁体会我的悲伤,不被祝福的开始里我深刻着我的凄凉
我只是想要一个自己的空间,一个独立的地方,为什么会这样?为什么是这样的结果?我真的不想!真的不想
这个夜里,我要告诉自己的是,用左手握住幸福
幸福,是一份淡然的心境,是我们最庸常的那种幸福,这是一种岁月沉淀后的心灵复苏
那些忙碌时的充实,艰难时的生死与共,孤灯下浸入书籍的闲适,信步而行的随意,这些在我们看来最常见最世俗化的行为,其实是我们未正眼相待的幸福
当我们在这样一种看似琐碎屑小实则蕴含着一份宁静的幸福的生活中呼吸空气享受人生时,我们往往发现不了这种幸福,但当这样的幸福忽然有一天全部消失不见踪迹时,我们又怎么不为没有坚守这些幸福而追悔莫及?坚守我们所有简单甚至粗糙的幸福,坚守那些也许不够幸福的幸福,它们早已在我们毫无知觉的情况下植入了我们的灵魂和生活,如果说人的一生需要不停的追逐幸福,那么坚守生活中现存的幸福也许就是我们最大的幸福
那么,为什么要用左手去握住幸福呢?因为右手要劳作!而双脚又显然没有持握能力的
38、考完试以后我要取一个新疆名字,哲布慧娜耶布惠泉布慧